我心中隐隐有了一个答案，但是我这个时候我不敢说，我看看张子昂，我问他：“你怎么看？”

张子昂说：“这个坟地必然和龙口祭台有关系，也必然和风水树有关。”

说完他又看着我，然后问我：“你说昨晚在树下你见到那个人让他指引你来坟地，你看清楚他的面容没有？”

这是张子昂第二次问我这个问题了，当时乌漆嘛黑的，加上又是暴雨天气，除了我能确认他是一个人之外，其余的就什么都不能确定了，而且他说话的那种声音，都不像是一个活人，反而是更像一个死人一样。

我反问张子昂：“之前你提起的还魂尸，还魂尸会说话吗？”

张子昂摇头，他说：“尸体就是尸体，只是能被还魂虫操控行走，而且骨骼早已经僵硬，喉咙也已经干枯，是无法像活人亦扬说出话来的。”

我又问：“那么还魂虫又是哪里来的？”

张子昂意味深长地看了我一眼说：“它不是人间的东西。”

说完他就开始往回走，这个时候亦扬正在村子里处理其他事情，我们回去的时候亦扬看到我，他和我说：“我们得到龙口那里去一下。”

我看他的神情不是很自然，知道又有什么事情发生了，我问：“怎么了？”

亦扬说：“昨晚的暴雨之后，龙口下面的淤泥好似全都被冲走了，现在那个祭台已经全部漏了出来，你最好亲自过去看看，我感觉事情有些不大妙。”

我心里沉了一下，于是我们一行人又来到龙口下面，只见原先齐腰深的龙口的确已经不见，现在整个祭台都漏了出来，不过下去到下面之后我才发现露出来的并不是整个祭台，很显然这只是祭台的一部分，其余的大部分，应该埋在龙口的下面。

不过单单露出来的这一截也已经让人倒吸一口凉气了，此前我们看到的十鬼抬阎罗的雕刻的确是真的，整面祭台上现在就是这样一个画像，只见面目狰狞的阎罗骑在十只小鬼的身上，是个小鬼把阎罗齐齐抬起来。

不过很快我就留意到了不大对劲的地方，就是这个阎罗的脸，好似这面目狰狞的并不是他真正的脸，而是一个面具，我仔细看了看确定是一个面具，我于是看了看张子昂说：“这个阎罗难道是一个人，只是带着阎罗的面具？”

一同下来的三公说：“这是祭阎罗的画像啊。”

我问：“祭阎罗？”

族长看了看三公，然后族战接过话说：“以前子午村有祭阎罗的习俗，是祖上就传下来的，每年四月十七就会举行祭阎罗，在大约五里多的山边上有一个阎罗洞，每年祭阎罗都会选一个十八岁没破过身的小伙，给他穿上阎罗的衣服，戴上阎罗面具，然后再由是个扮成小鬼的人抬着去阎罗洞。”

我看了看亦扬，这个子午村究竟还有多少奇怪的习俗，而且我甚少听见过有拜祭阎罗王的，于是我问：“那之后呢，少年被抬到阎罗洞之后就不管了还是……”

族长说：“被装扮成阎罗的少年会在阎罗洞的神龛上待一晚上，第二天早上又去把他接回来，以前每年都是这样做的，也没出什么岔子，直到大约三四十年前，那一次的祭阎罗就出了事，等第二天村民们去阎罗洞接小伙的时候，却发现松紧阎罗洞里的小伙和十个扮小鬼的村民都死了，尤其是扮阎罗的少年，阎罗面具直接就粘在了脸上，取下来的时候整张脸都已经没有了，好似就是一个真正的阎罗一样。”

说到这里族长顿了顿，然后继续说：“所以自那之后，祭阎罗的习俗就被废止了，阎罗洞也被村里用石头彻底封死了。”

我问：“那么那些死掉的人呢？”

族长说：“没人敢给这些死在里面的人收尸，所以最后都一起被封在了阎罗洞里。”

亦扬问：“这个阎罗洞又是什么地方，为什么好端端地会有一个阎罗洞？”

族长看了看三公，似乎这个事情他自己也不知情，三公说：“我很小的时候阎罗洞就已经在了，除了祭阎罗的时候，那里都是不准人靠近的，有不听话的闯进去就再没回来过了，每次祭阎罗都只在洞口得地方，至于里面有多深，有什么根本没人知道。”

又是一个谜团，但是感觉好像和子午村后面发生的这些事都息息相关，看来子午村的事根本就不像爷爷和我说的那样简单。

我转过阎罗祭台来到后面，这个时候没有了淤泥，我终于看清楚了祭台后面，祭台后面竟然是一口石棺，也就是说，这个子午村唯一的水源，竟然是一个墓地！